به گزارش خبرنگار مهر، آیت‌الله محمد سروش محلاتی بعد از ظهر پنجشنبه در همایش ملی ترویج فرهنگ قرض‌الحسنه و نذر قرض که روز پنجشنبه در سالن همایش‌های بنیاد بین‌المللی اسرا در قم برگزار شد، اظهار کرد: اسلام به مقوله قرض‌الحسنه جایگاه برجسته‌ای بخشیده و علاوه بر تبیین مزایای اجتماعی آن، به جنبه‌های اخلاقی و فقهی این موضوع نیز پرداخته است.
استاد حوزه علمیه قم بیان کرد: مفهوم قرض پیش از ظهور اسلام نیز در میان انسان‌ها شناخته شده بود، اما دین اسلام توجه و اهمیت ویژه‌ای به این موضوع افزوده است.
وی افزود: اسلام در رابطه با قرض‌الحسنه بر سه محور اصلی تأکید دارد، محور نخست، جنبه‌های اخلاقی این عمل است که آن را به عنوان یک کار خیر معرفی کرده و ارزش‌های اخلاقی بیشتری به آن افزوده است.
آیت الله سروش محلاتی ادامه داد: محور دوم شامل ابعاد فقهی و اقتصادی است که در آن قرض ربوی به‌صراحت حرام اعلام شده. محور سوم نیز بازتعریف این عمل به عنوان یک رفتار دینی است که خداوند پاداش آن را تضمین کرده است.
به گفته وی، در حالی که قرض مادی موجب بهبود زندگی انسان‌ها می‌شود، پاداش معنوی آن صرفاً از سوی خداوند عطا می‌شود.
استاد حوزه علمیه قم گفت: بر همین اساس، قرض‌الحسنه در اسلام فراتر از برداشت‌های معمول بوده و طیف گسترده‌ای از فضائل اخلاقی را در بر می‌گیرد.
آیت الله سروش محلاتی همچنین یادآور شد: این عمل در اسلام نه تنها به کمک به دیگران محدود نمی‌شود، بلکه نقش بسزایی در خودسازی فرد نیز ایفا می‌کند و فرد از طریق قرض‌الحسنه یاد می‌گیرد از دارایی خود بگذرد و دست یاری به سوی دیگران دراز کند.
وی با اشاره به اهمیت این موضوع اضافه کرد: قرض نه ابزاری برای گرفتار شدن مداوم در چرخه بدهی، بلکه تکمیلی برای زندگی سالم و متعادل است و هدف اسلام این است که الگویی ارائه دهد تا افراد بتوانند بدون نیاز مکرر به قرض، معیشت خود را مدیریت کنند.
استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: گاهی شرایطی ایجاد می‌شود که استفاده از قرض اجتناب‌ناپذیر است؛ همین امر نیز ضرورت و ارزش آن را در جامعه برجسته می‌کند.
